2022 A mutational moment

2022 突变的一刻
我们知道现在是时候了!但是时候做什么?
文:Shiv Charan Singh

 

如同过往的每一年,我提醒诸位读者,不要把这篇文章当作是对未来的预言。本文只是对
2022 年一些相关主题的创意反思,这些主题都基于灵性数字学的应用科学(Applied Science
of Spiritual Numerology, Karam Kriya)。每年最后一个数字都会变,如过去是 2021 年的 1,
现在变成 2022 的 2。对来年的所有考虑都是由此出发。
数字里蕴含了什么?数字什么都是,也什么都不是。没有数字就没有世界。数十亿人都同意
今年是 2022 年。该数字的存在,加上众人的集体同意,造就了数字本身的效用。
每个数字皆有其独特的振动,且可能以业力或正法的现象(病毒或美德)彰显出来。这特定
的彰显取决于我们每个人,而不取决于数字本身。换句话说,2 这个数永远只是 2。关于每个
数字的特质和联想,其实都可以写上好几页,这里只是些选择性的指示,这些指示被认为与
我们身处的这个时代最有关系。

数字 2:

数字 1 这粒种子的移动,变成了数字 2 这些根。这一年要留意存在之根,与根部脱离,或是
滋养根部,这是日常实用的大事,不然我们会只落得深沉的空虚和悲苦,世间万物皆不能满
足我们。在此情况下,我们持续过着身体与灵魂、泉源、土壤和生命本质都分离的生活方
式。这也会产生一种心智上的二元性,把我们拉向甚至是集体、自杀式的趋势。社交、政
治、道德和宗教的极化,导致全力以赴的全球冲突;数字 6。想换个方式的,就要照顾我们
最基本的需求;也就是我们真正需要的。消除过剩的需求,即我们相信我们所需要的。准备
好与我们极性的反面对峙,学会跳舞。
数字 2 与排毒、清理、消除不想要和不需要的东西有关。之后不是要变得一无所有,而是要
开启空间,让灵魂的自然渴望得以展现自我。

21 转变成 22。2+2 = 4。2 与另一个 2 比邻而坐,这是个双重否
定。

数字 4 由双重的 2 组成,这表示是时候减少对全球体系的依赖,并投注更多精力于当地社群
及合作性的计划。数字 4 与心脏的内在、中立、无压力区有关,我们得从内在找到我们拼命
从购物商场、赌场、旅游景点和社交媒体等外在世界里寻求的东西。从内在,也就是心之
杯,4 可以包含 2 并使其茁壮成熟,从对立的两极分化发展为诗意的极性之舞。
从 21/3 到 22/4 的转变,代表了从丹田到心脏、从动物到人类、从个别与个人的焦点到社群
敏感度的旅程。从通常以受害者为基础的故事,到苦痛真理的痛苦之药。从外在活动到内在
感性。22/4 的业力动态是心智上的二元性,由疑惑无止境地喂养和助长。不曾终止的「非此
即彼」的困境,使人瘫痪也使人难以做决定。如此一来,人就只能预设立场屈从于社会常
规,而不管实际的真理究竟为何。
我们要么处于心的混乱中,要么处于心的决定中。如果找不到人类团结感,社会将沦入更深
的分化中。那得从人心而来,也就是「我中有我们」(We-in-Me)的直观觉知觉醒之处。你受
苦就是我受苦,你挣扎就是我挣扎。事情并非对与错,但凡事皆有后果。我们都是共享同一
世界、共同呼吸同样空气的生命。
我们一起来看几个「非此即彼」的困境:
要么——有全球暖化
要么——冰河时代即将来临。
要么——我们该惶恐了
要么——我们维持盲目的信念,但是该相信什么?
要么——第三次世界大战正如火如荼
要么——新时代真正到来了。
要么——一切很快会恢复常态
要么——人类处于几千年来最极端突变的时刻。
要么——有个秘密社团在操控演出
要么——我们大家都一样糊里胡涂
要么——我们、政府和其他人的努力都不够
要么——放轻松,每个人都在尽力做到最好。
要么——大家都该闭嘴乖乖吃药,否则我们只有死路一条
要么——别吃了,药只会把我们都杀光。
要么——时间正好,我们上街参与暴动吧,大声吼叫,高声尖叫
要么——最好安静地待在现场保有觉知,为表面噪音销声匿迹后做好准备。
要么——我们被社交媒体的催眠效果瘫痪和束缚了

要么——我们变得越来越有动机,越来越会被感动,越来越有动员力,能够挑起改变之风。
诸如此类…等等。
要么——这一切都不是真的
要么——这一切都是真的;抑或既不是真的,也不是假的。
于是大家都无所适从!
这些都会导致更内向的封闭、隔绝与深锁。经由自我消耗疑惑来收缩。或是我们退入一个密
集核心,随时外爆为突发的爆炸性结果,这是数字 6(2022)的一个特质。从灵性的洞见一
般可知,内心之战(数字 4)一定得先平息,外在战场才可能取得进展。
心常处于困惑中,充满疑惑,上面还叠加了过往背叛的记忆,被心智的傲慢和自以为重要的
想法/故事所凌驾。因为来自细胞记忆的恐惧的情绪性模式而变得犹豫不决。这一切,还有
更多东西,都会瘫痪心的声音,导致屈从于大众的漠不关心和默认立场的模式。危机与悲剧
常迫使人类进入意识和改变之中,而响应常是不恰当的,不是太少就是太晚。那么心还有什
么机会能听到自己安静却真实的声音?
我们人人都要为解决自己的内在状态负责,要剥除、溶解、转化并重塑最内在的私密空间。
这样灵魂最深处的吶喊(并非痛苦或恐怖的吶喊)才能释放自己脱离真实灵性之心的腔室。
由健康的本能所赋权,由应用的智能所支持,由基于见多识广的直觉的信念所召唤。这将会
是感激与惊艳的吶喊。
基于 2、4 (22)和 6 (2022)的组合,我们很可能已达到当前这个「非此即彼」的时刻的高潮,
真理将被揭露,我们将需要作出决定。即将开展的结果,在未来许多年将会影响到人类和地
球的命运。
数字 4 也与祈祷的状态有关。有的祈祷是我们要求某事,求保佑、求庇护、求原谅、求疗
愈、求慈悲、求和平。有的祈祷是我们给予感谢,对生命的恩赐,也对丰余、对小小的奇
迹、对新的一天、对美和对其他令人愉悦之事表达我们的感恩。还有的祈祷是我们庆贺及赞
颂恩赐的给予者,也就是生命的给予者。
然而生命也有其损失。给予者也能取回。万物都会回到其源头。我们有怀抱着来自生命之死
的伤口的危险,美变得灰暗,愉悦导向痛苦,健康腐败成疾病,花朵纷纷落地,我们所爱的
人离去,肉身化为尘土。这导致了失望的潜意识状态,一种对给予者深埋的背叛感。在此情
况下,我们乏味地拒绝专注于赞美生死之轮背后那未知的推动力。但正是那个赞美,才将使
我们从浅薄、短期的生命观的催眠陷阱里释放出来,也从我们自己释放出来。要遵循数字 4
的正法特质,就需要我们承认自己是具有人类经验的灵。我们因为具有灵性,才能选择自己
的态度,并与命运感共存。如此我们才能赢得这场心之战。

那些脑海里有真实信念的人,会持续见到大师/尊者的荣耀;他们永远快乐幸福。

第五任锡 克教大师 Guru Arjun SGGS ang/页 677

2022 总结为 6:恐惧和信念在前线集结了。

「鬼在战场上大声笑,大象在泥土里沾满灰尘,没有骑士的马在漫步。」

Guru Gobind Singh, Bachittar Natak in Dasam Granth,页 162

以人类光环(光晕)来代表的数字 6 的其他特质是,它是灵性战士的数字,是恐惧和信念之
间的集体张力的范畴。说集体是因为光环位在肉体之外,并投射进我们共享的空间。自由、
公义和责任都是集体主题的例子。
备注:下文的恐惧,指的是所有能够想象到的尘世、物质、感情和精神投射的世俗多样性,
它无所事事,只会耗损我们,削弱我们的信念。这与真正服务于人类警觉性的赋权式的神圣
恐惧不同,这种恐惧唤醒并记得我们到底是谁,这就能召唤恩典,告知并强化直觉的信念。
这里的信念并非暗指天真盲目的相信,也并非听天由命式的接受,而是暗指信念为一种生存
状态,由心智的世俗游戏去除迷云。临在、澄明的生命,可取用且有回应。
恐惧抗拒自由、责任、意识和澄明。
信念为真理、公义、美和自由而战。
恐惧来自起得太晚,并依靠谎言、冲突和社会紧张维生。
信念预先感觉眼前的风暴,直接面对谎言并呼吸灵性之气。

让我们深入战区:

恐惧与信念面对面相遇。它们各自拔剑进入战场。
恐惧尝试要强推自己的影响力。
信念, 即灵性战士的主人,突然攻占空间。核子程度的裂变,充满爆炸性且无所畏惧。
恐惧的气压计不断上升。
自发的觉醒遭遇了惊骇。
恐惧与震惊冻结了呼吸。
可怕的信念搅动了一场真诚的风暴。
恐惧开始了一场暴动,吵杂、混乱且令人困惑。
信念带来另一种震惊。清理空气,让我们可以再次自由呼吸。
恐惧煽动冲突的火焰,让姐妹反目。
信念以真理的武器持续奋战。现实最终会与我们所有人对峙。
恐惧跑在前头,以令人瘫痪的讶异捕获生命并紧握不放。
信念属于那些能预先感觉、始终保持领先时代的生命。他们呈现出当下的临在。他们变成了
讶异。
恐惧,骗子,强加一种虚假的道德责任感,既浅薄又短期。
直觉的信念刮起一阵稳定的微风,注定最终会获得胜利。回应公义的召唤。
恐惧要求深深否定灵性。
信念支持你忠于自己的灵魂。
恐惧让灵魂的正直噤声。
信念怀有神圣的秘密。
恐惧既非人性也非神性,一个外来的生物。在心智场散播焦虑和悲痛。
信念——是个女战士。绝妙的临在,胜利在望地充满影响力。
恐惧只顾虑自己,封存在沉默的喊叫中;闷热、令人窒息、让人痛苦。
信念维持着沉默的尊严,作为它无畏的战争吶喊。释放被压迫者。让意识免受绑架。
恐惧砍断自己的头颅,血迹斑斑一片狼藉。
信念就像外科医师的利刃,为那些没有声音的人服务,精确地割除恐慌的肿瘤。
信念说:「黑夜越黯淡,晨光就越明亮。」
时候已到,做个活生生的祈祷。当下时刻一种祈祷式的临在。
在他人心中唤醒祈祷。
恐惧之针麻木地戳进无意识。
穿透力的澄明之箭,意识的轻军刀,切穿黑暗、劈开无知。
把让心智分神的恶魔粉碎,点燃休眠的荣耀之歌。
百万个太阳升起——觉醒!觉醒!觉醒!

「对(神的)无畏之名怀有信念的人,喔我的灵魂——所有他们的敌人和攻击者若想说他们
坏话,都是徒劳无功。」

第四任锡克教大师 Guru Ram Das SGGS Ang/页 540

别再等待榜样。
表达你真实的存在,即使是经由沉默都好。
信念呼吸进你的肺中,并让它由此进入你的血液里。
当你呼气时, 把信念循环到每个细胞里。
像微风一样临在,扬起觉知的帆。
让你的生命对环境产生有意义的冲击。
在另类的未来,把恐惧的能量导入创造性的投资里。
社会计划、自然计划、小区计划。参与其他社群,别与过去对抗。为未来倡议,为彼此而

事物的平衡有其自己的时刻,宇宙公义的磅秤永远不会撒谎。
别犹豫,要遵循你的心所决定的序列。真理不可能会失败。

「我们为了正直的理由而战——亦即我们有权与荣誉及和平共存——我们不是为了自我荣耀
或为了统治他人而战。」

第六任锡克教大师 Guru Har Gobind Singh 1595 – 1644

 

2、4 和 6 都是阴性数字。未来是女性的,未来就是现在。

当女人处于极化的地位,不能与他 人彼此交融时,世界就会起冲突。当女人集体面对此戏剧性事件,大声喊出「停止」时,这
就是地球上和平的开始。

4 和 6 与气元素、

胸腺和肺有关。有意识的深呼吸可以大大支持你的免疫系统。

2 是水元素,6 是战役。

我们已经看到,且将会看到更多争夺水的冲突。2022 年可能把那场
争执带到更高的层次。但愿我们不要为了呼吸的空气而起争执。

2020 -> 2021 -> 2022

2020 = 4 =选择与承诺。
内爆、封锁、进入内里。核融合形成了未来的芽苞。
2021 = 5 =过渡与蜕变。
沟通;桥梁或城墙。门槛已跨越,没有回头路了。
2022 = 6 =结果。爆炸。气球爆破,花朵绽放。

2022 由 3 x 2 组成

2 =不,负面心智,X 3 =不、不、不。三重否定。
否定否定了双重否定,或说双重否定(22)否定了否定(2000)。
深沉的哭泣,暴雨般的泪水。痛苦的创伤之泪遇上了来自爱之杯的泪。

如果个人灵魂对至高的灵魂有

信念,

那么它就能在自己的居所获得实现。

第三任锡克教大师
Guru Amardas GGS ang/页 87 Siri Raag

让虔诚的

信念

成为蒸馏的火,让你的爱成为瓷杯。如此就能蒸馏出生命的甜蜜琼浆。||1||


一任锡克教大师 Guru Naanak SGGS ang/页 360-6, Aasa Raa

2022 A mutational moment

2022 突變的一刻

我們知道現在是時候了!但是時候做什麼?

文:Shiv Charan Singh

 

如同過往的每一年,我提醒諸位讀者,不要把這篇文章當作是對未來的預言。本文只是對
2022年一些相關主題的創意反思,這些主題都基於靈性數字學的應用科學(Applied
Science of Spiritual Numerology, Karam Kriya)。每年最後一個數字都會變,如過去是
2021年的1,現在變成2022的2。對來年的所有考量都是由此出發。
數字裡蘊含了什麼?數字什麼都是,也什麼都不是。沒有數字就沒有世界。數十億人都同
意今年是2022年。該數字的存在,加上眾人的集體同意,造就了數字本身的效用。
每個數字皆有其獨特的振動,且可能以業力或正法的現象(病毒或美德)彰顯出來。這特
定的彰顯取決於我們每個人,而不取決於數字本身。換句話說,2這個數永遠只是2。關於
每個數字的特質和聯想,其實都可以寫上好幾頁,這裡只是些選擇性的指示,這些指示被
認為與我們身處的這個時代最有關係。

數字2:

數字1這粒種子的移動,變成了數字2這些根。這一年要留意存在之根,與根部脫離,或是
滋養根部,這是日常實用的大事,不然我們會只落得深沉的空虛和悲苦,世間萬物皆不能
滿足我們。在此情況下,我們持續過著身體與靈魂、泉源、土壤和生命本質都分離的生活
方式。這也會產生一種心智上的二元性,把我們拉向甚至是集體、自殺式的趨勢。社交、
政治、道德和宗教的極化,導致全力以赴的全球衝突;數字6。想換個方式的,就要照顧
我們最基本的需求;也就是我們真正需要的。消除過剩的需求,即我們相信我們所需要的
。準備好與我們極性的反面對峙,學會跳舞。

數字2與排毒、清理、消除不想要和不需要的東西有關。之後不是要變得一無所有,而是
要開啟空間,讓靈魂的自然渴望得以展現自我。

21轉變成22。2+2 = 4。2與另一個2比鄰而坐,這是個雙重否定。

數字4由雙重的2組成,這表示是時候減少對全球體系的依賴,並投注更多精力於當地社群
及合作性的計畫。數字4與心臟的內在、中立、無壓力區有關,我們得從內在找到我們拼
命從購物商場、賭場、旅遊景點和社交媒體等外在世界裡尋求的東西。從內在,也就是心
之杯,4可以包含2並使其茁壯成熟,從對立的兩極分化發展為詩意的極性之舞。
從21/3到22/4的轉變,代表了從丹田到心臟、從動物到人類、從個別與個人的焦點到社群
敏感度的旅程。從通常以受害者為基礎的故事,到苦痛真理的痛苦之藥。從外在活動到內
在感性。22/4的業力動態是心智上的二元性,由疑惑無止境地餵養和助長。不曾終止的「
非此即彼」的困境,使人癱瘓也使人難以做決定。如此一來,人就只能預設立場屈從於社
會常規,而不管實際的真理究竟為何。
我們要麼處於心的混亂中,要麼處於心的決定中。如果找不到人類團結感,社會將淪入更
深的分化中。那得從人心而來,也就是「我中有我們」(We-in-Me)的直觀覺知覺醒之處
。你受苦就是我受苦,你掙扎就是我掙扎。事情並非對與錯,但凡事皆有後果。我們都是
共享同一世界、共同呼吸同樣空氣的生命。
我們一起來看幾個「非此即彼」的困境:
要麼——有全球暖化
要麼——冰河時代即將來臨。
要麼——我們該惶恐了
要麼——我們維持盲目的信念,但是該相信什麼?
要麼——第三次世界大戰正如火如荼
要麼——新時代真正到來了。
要麼——一切很快會恢復常態
要麼——人類處於幾千年來最極端突變的時刻。
要麼——有個祕密社團在操控演出
要麼——我們大家都一樣糊里糊塗
要麼——我們、政府和其他人的努力都不夠
要麼——放輕鬆,每個人都在盡力做到最好。
要麼——大家都該閉嘴乖乖吃藥,否則我們只有死路一條
要麼——別吃了,藥只會把我們都殺光。
要麼——時間正好,我們上街參與暴動吧,大聲吼叫,高聲尖叫
要麼——最好安靜地待在現場保有覺知,為表面噪音銷聲匿跡後做好準備。
要麼——我們被社交媒體的催眠效果癱瘓和束縛了
要麼——有我們變得越來越有動機,越來越會被感動,越來越有動員力,能夠挑起改變之
風。諸如此類…等等。
要麼——這一切都不是真的
要麼——這一切都是真的;抑或既不是真的,也不是假的。
於是大家都無所適從!
這些都會導致更內向的封閉、隔絕與深鎖。經由自我消耗疑惑來收縮。或是我們退入一個
密集核心,隨時外爆為突發的爆炸性結果,這是數字6(2022)的一個特質。從靈性的洞
見一般可知,內心之戰(數字4)一定得先平息,外在戰場才可能取得進展。
心常處於困惑中,充滿疑惑,上面還疊加了過往背叛的記憶,被心智的傲慢和自以為重要
的想法/故事所凌駕。因為來自細胞記憶的恐懼的情緒性模式而變得猶豫不決。這一切,
還有更多東西,都會癱瘓心的聲音,導致屈從於大眾的漠不關心和預設立場的模式。危機
與悲劇常迫使人類進入意識和改變之中,而回應常是不恰當的,不是太少就是太晚。那麼
心還有什麼機會能聽到自己安靜卻真實的聲音?

我們人人都要為解決自己的內在狀態負責,要剝除、溶解、轉化並重塑最內在的私密空間
。這樣靈魂最深處的吶喊(並非痛苦或恐怖的吶喊)才能釋放自己脫離真實靈性之心的腔
室。由健康的本能所賦權,由應用的智慧所支援,由基於見多識廣的直覺的信念所召喚。
這將會是感激與驚艷的吶喊。
基於2、4 (22)和6 (2022)的組合,我們很可能已達到當前這個「非此即彼」的時刻的高潮
,真理將被揭露,我們將需要作出決定。即將開展的結果,在未來許多年將會影響到人類
和地球的命運。
數字4也與祈禱的狀態有關。有的祈禱是我們要求某事,求保佑、求庇護、求原諒、求療
癒、求慈悲、求和平。有的祈禱是我們給予感謝,對生命的恩賜,也對豐餘、對小小的奇
蹟、對新的一天、對美和對其他令人愉悅之事表達我們的感恩。還有的祈禱是我們慶賀及
讚頌恩賜的給予者,也就是生命的給予者。
然而生命也有其損失。給予者也能取回。萬物都會回到其源頭。我們有懷抱著來自生命之
死的傷口的危險,美變得灰暗,愉悅導向痛苦,健康腐敗成疾病,花朵紛紛落地,我們所
愛的人離去,肉身化為塵土。這導致了失望的潛意識狀態,一種對給予者深埋的背叛感。
在此情況下,我們乏味地拒絕專注於讚美生死之輪背後那未知的推動力。但正是那個讚美
,才將使我們從淺薄、短期的生命觀的催眠陷阱裡釋放出來,也從我們自己釋放出來。要
遵循數字4的正法特質,就需要我們承認自己是具有人類經驗的靈。我們因為具有靈性,
才能選擇自己的態度,並與命運感共存。如此我們才能贏得這場心之戰。

那些腦海裡有真實

信念

的人,會持續見到大師/尊者的榮耀;他們永遠快樂幸福。第五任

錫克教大師Guru Arjun SGGS ang/頁677

2022總結為6:恐懼和信念在前線集結了。

「鬼在戰場上大聲笑,大象在泥土裡沾滿灰塵,沒有騎士的馬在漫步。」

Guru Gobind Singh, Bachittar Natak in Dasam Granth,頁 162

 

以人類光環(光暈)來代表的數字6的其他特質是,它是靈性戰士的數字,是恐懼和信念
之間的集體張力的範疇。說集體是因為光環位在肉體之外,並投射進我們共享的空間。自
由、公義和責任都是集體主題的例子。
備註:下文的恐懼,指的是所有能夠想像到的塵世、物質、感情和精神投射的世俗多樣性
,它無所事事,只會耗損我們,削弱我們的信念。這與真正服務於人類警覺性的賦權式的
神聖恐懼不同,這種恐懼喚醒並記得我們到底是誰,這就能召喚恩典,告知並強化直覺的
信念。這裡的信念並非暗指天真盲目的相信,也並非聽天由命式的接受,而是暗指信念為
一種生存狀態,由心智的世俗遊戲去除迷雲。臨在、澄明的生命,可取用且有回應。
恐懼抗拒自由、責任、意識和澄明。
信念為真理、公義、美和自由而戰。
恐懼來自起得太晚,並依靠謊言、衝突和社會緊張維生。
信念預先感覺眼前的風暴,直接面對謊言並呼吸靈性之氣。

讓我們深入戰區:

恐懼信念面對面相遇。它們各自拔劍進入戰場。
恐懼嘗試要強推自己的影響力。
信念,即靈性戰士的主人,突然攻佔空間。核子程度的裂變,充滿爆炸性且無所畏懼。
恐懼的氣壓計不斷上升。
自發的覺醒遭遇了驚駭。
恐懼與震驚凍結了呼吸。
可怕的信念攪動了一場真誠的風暴。
恐懼開始了一場暴動,吵雜、混亂且令人困惑。
信念帶來另一種震驚。清理空氣,讓我們可以再次自由呼吸。
恐懼煽動衝突的火焰,讓姊妹反目。
信念以真理的武器持續奮戰。現實最終會與我們所有人對峙。
恐懼跑在前頭,以令人癱瘓的訝異捕獲生命並緊握不放。
信念屬於那些能預先感覺、始終保持領先時代的生命。他們呈現出當下的臨在。他們變成
了訝異。
恐懼,騙子,強加一種虛假的道德責任感,既淺薄又短期。
直覺的信念颳起一陣穩定的微風,註定最終會獲得勝利。回應公義的召喚。
恐懼要求深深否定靈性。
信念支持你忠於自己的靈魂。
恐懼讓靈魂的正直噤聲。
信念懷有神聖的祕密。
恐懼既非人性也非神性,一個外來的生物。在心智場散播焦慮和悲痛。
信念——是個女戰士。絕妙的臨在,勝利在望地充滿影響力。
恐懼只顧慮自己,封存在沉默的喊叫中;悶熱、令人窒息、讓人痛苦。
信念維持著沉默的尊嚴,作為它無畏的戰爭吶喊。釋放被壓迫者。讓意識免受綁架。
恐懼砍斷自己的頭顱,血跡斑斑一片狼藉。
信念就像外科醫師的利刃,為那些沒有聲音的人服務,精確地割除恐慌的腫瘤。
信念說:「黑夜越黯淡,晨光就越明亮。」
時候已到,做個活生生的祈禱。當下時刻一種祈禱式的臨在。
在他人心中喚醒祈禱。
恐懼之針麻木地戳進無意識。
穿透力的澄明之箭,意識的輕軍刀,切穿黑暗、劈開無知。
把讓心智分神的惡魔粉碎,點燃休眠的榮耀之歌。
百萬個太陽升起——覺醒!覺醒!覺醒!

「對(神的)無畏之名懷有信念的人,喔我的靈魂——所有他們的敵人和攻擊者若想說他
們壞話,都是徒勞無功。」

第四任錫克教大師Guru Ram Das SGGS Ang/頁540

別再等待榜樣。
表達你真實的存在,即使是經由沉默都好。
信念呼吸進你的肺中,並讓它由此進入你的血液裡。
當你呼氣時,把信念循環到每個細胞裡。
像微風一樣臨在,揚起覺知的帆。
讓你的生命對環境產生有意義的衝擊。
在另類的未來,把恐懼的能量導入創造性的投資裡。
社會計畫、自然計畫、社區計畫。參與其他社群,別與過去對抗。為未來倡議,為彼此而
存在

事物的平衡有其自己的時刻,宇宙公義的磅秤永遠不會撒謊。
別猶豫,要遵循你的心所決定的序列。真理不可能會失敗。

「我們為了正直的理由而戰——亦即我們有權與榮譽及和平共存——我們不是為了自我榮
耀或為了統治他人而戰。」

第六任錫克教大師 Guru Har Gobind Singh 1595 – 1644

2、4 和6都是陰性數字。未來是女性的,未來就是現在。

當女人處於極化的地位,不能與
他人彼此交融時,世界就會起衝突。當女人集體面對此戲劇性事件,大聲喊出「停止」時
,這就是地球上和平的開始。

4和6與氣元素、

胸腺和肺有關。有意識的深呼吸可以大大支援你的免疫系統。

2是水元素,6是戰役。

我們已經看到,且將會看到更多爭奪水的衝突。2022年可能把那
場爭執帶到更高的層次。但願我們不要為了呼吸的空氣而起爭執。

2020 -> 2021 -> 2022

2020 = 4 =選擇與承諾。
內爆、封鎖、進入內裡。核融合形成了未來的芽苞。
2021 = 5 =過渡與蛻變。
溝通;橋梁或城牆。門檻已跨越,沒有回頭路了。
2022 = 6 =結果。爆炸。氣球爆破,花朵綻放。

2022由3 x 2組成

2 =不,負面心智,X 3 =不、不、不。三重否定。
否定否定了雙重否定,或說雙重否定(22)否定了否定(2000)。
深沉的哭泣,暴雨般的淚水。痛苦的創傷之淚遇上了來自愛之杯的淚。

如果個人靈魂對至高的靈魂有

信念,

那麼它就能在自己的居所獲得實現。

第三任錫克教大 師Guru Amardas GGS ang/頁87 Siri Raag

讓虔誠的

信念

成為蒸餾的火,讓你的愛成為瓷杯。如此就能蒸餾出生命的甜蜜瓊漿。||1||

第一任錫克教大師Guru Naanak SGGS ang/頁360-6, Aasa Raa